容乃公易經


先天八卦

       「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射」。


            天居上日盛為陽，地居下日落為陰，天剛呵護群生，地柔盛載萬物，
    天地而如是定位。
            山高澤低，澤之氣上升，為雲成雨，此澤之氣通於山。山之泉下降，
   為泉成水，此山之氣通於澤。山澤兩氣互通往來，曰山澤通氣。
           雷從地而奮起，風自天而突降，兩者各自發動，雖似較量，卻相互相
   融相互呼應，互不相損，故其薄無害，曰雷風相薄。 
           水冷成冰，賴火熔之使成水，故火為水之根。火盛賴水稍減其勢，故
  水為火之根，水火互為其根，自不相射。
          先天卦數，天九、地一、風二、雷八、山六、澤四、水七、火三
　

後天八卦

             「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，
     勞乎坎，成言乎艮」。

             帝者，萬物之始，萬物自震而生。震者春分也，故曰出乎震。
             齊者，平齊，萬物平齊發展。巽者立夏也，故曰齊乎巽。
            相見者，紛紛呈現，萬物展現壯大現象。離者夏至也，故曰相見乎
    離。
            致役者，奮力之意，萬物繼續努力生長接近成熟。坤者立秋也，故曰
    致役乎坤。
           說者，悅之意。言者，顯現收穫之喜悅。兌者秋分也，故曰說言乎兌。
           戰者，爭戰，夏暑盡，寒冬來，陽陰爭戰。乾者立冬也，故曰戰乎乾。
           勞者，勞倦之意，萬物進入倦息的狀態。坎者冬至也，故曰勞乎坎。
           成言者，完成之意，既為所終，亦為所始。艮者，立春也，故曰成言
   乎艮。
           後天卦數，乾六、兌七、坤二、離九、巽四、震三、艮八、坎一。